我真以为他渡我上山学修道 第十三章 正气观新晋道士的一天

第四日清晨，手机闹钟响，季莱醒来。

闭上眼，深深呼吸着，好一阵后趴在床上做了几个伸展运动。

身体舒展好了，穿衣服，叠被子。

中堂三楼的卧室十六平米，床靠窗，前面是书桌，靠门口的墙处为衣柜。

光一个卧室空间，都快赶上他出租屋的小套间了。

去独立卫浴里刷牙洗漱好后，这便把屋子杂乱收拾一下。

以前他是没这习惯的，但是师父让他慢下来，让他用心生活，说不急。

那他现在有时间了，就一点点做。

这种琐碎的事看着很烦，其实动动手，也不过浪费几分钟。

下楼，六点一刻不满，到后院来见师父。

师父许阳炎打着“正气拳”，刚打完一套，便教季莱打。

“跺脚出拳，擤气儿，脑里要观想推石门，很好。”

学一下，打一下，差不多十五分钟过去。

这早上洗漱完后身体还有些麻木，跟着师父练一练，浑身活跃了起来。

立时就感觉饿了。

六点半，师徒两个去中堂客厅吃早饭。

早饭虽然简单，但不简陋，有鸡蛋，豆浆，年糕杂粮粥，馒头，培根，煎肠。

师父吃得不多，就吃年糕杂粮粥，鸡蛋，馒头。

他甚至把碗里的年糕挑出来，给季莱。

剩下的培根，煎肠，豆浆，都是季莱的，还让他多吃点，细嚼慢咽。

这杂粮粥是用红豆，芸豆，黑豆，玉米，花生，黑米，小米，莲子，桂圆，山药，银耳，红枣，加小年糕块十二样东西熬的。

每天中午泡，晚上吃完饭后洗好，加电子砂锅开定时，从凌晨熬煮煲到早上。

这东西既好吃又顶饿，也是绝了。

细嚼慢咽好好享受后，差不多了，便去上个大号。

吃好拉好，便到了七点一刻。

去前堂上支香，对着师父和自己灵牌，朝着镜中的自己磕头。

然后拿起师父给的篆书繁简一体《德道经》来诵读。

这套《德道经》和现在的《道德经》不同。

师父说，是从某个考古教授那里化缘来的汉朝前的老版。

但是，师父还说，时代在变迁，需求在变迁，老版不一定符合时代需求，但是西汉经过罢黜百家运动，导致很多典籍都经过了政治需求处理。

那就失去了作为“家”这样存在的特性。

当天下一家独大，那不是家，那是教。

百家才能争鸣，一言堂只会固步自封，听不得别的话。

因为他们是道家的道士，所以一定要读道家的书，不是道教乱七八糟的东西。

正气观必读的书，只有三本。

《德道经》《庄子》《周易》，这三本一本本来。

等季莱什么时候早课可以背出《德道经》了，才能开始诵读后两本。

可这看似也是不可能的。

这早课虽然简单，只要把《德道经》读一遍，可一遍有五千多字。

五千多字读完都不容易，更何况背？

可如今的季莱不是以前的季莱。

先前他也觉得徒步走完二十多公里不可能，不是后来照样走完了吗？

这一天背不会，那就两天。

一天读不流畅，那就两天。

一天天来，一件事每天做，反复做，做成习惯，早晚都有进步。

做好了早课，八点，打开道观大门。

这时师父已经把该打扫的地方打扫一遍了，上山的客人也来了。

季莱便背着带隔层的箩筐，走前山路到头峰下，抓着山体上的大凿子，运用力气开始攀爬，一点点，不着急，十来分钟，便到大山鞍里。

放下箩筐，按照不同鸡的分属，将三种鸡蛋一一收起装好。

从工具箱里拿出镰刀去大山鞍前后地方去割草。

挥刀把草剁碎了，按比例放入米糠进行搅拌。

草饲的草饲，谷饲的谷饲，草谷混饲的草谷混饲。

搅拌需要水，这里是有自来水的。

虽说是山上，但也不是哪座山都有山泉。

收拾好鸡后，就去收拾鹅。

两个都收拾好了，背着一大箩筐鸡蛋鹅蛋，原路返回。

将这些个禽蛋交给师父后，他还要背着一大袋米糠再走一趟。

鸡和鹅太多，饲料消耗得也快。

一统弄好也才过两个小时。

早上十点，回道馆，这时师父已经见了不少客人。

这些客人大多是来买正气酿鲜酒的。

季莱到后，师父便去烧菜，接待客人的事全留给他。

中午十一点半，也没客人来了，师父两人便在中堂大厅吃饭。

细嚼慢咽吃一个小时，到十二点半。

吃完季莱花十五分钟洗碗刷锅。

师父说他年纪大了要午睡。

季莱要睡也睡，不睡的话就出后庭去后山走走。

后山，就是笔架山的背面。

背面和前面并不相通，且背面是一条有弧度的路。

……