呼吸之动，气光水吸入体内。
不光从口鼻吸入，还会从眼睛耳朵皮肤吸入。
这吸入的部分，会留着部分，排出部分。
按理说，排出的应该是“废料”。
但其实吸入一口气，按照身体自然规律，根本无法完全吸入。
同样，呼出一口气，也无法把所有废料尽可能排出。
想要完全吸入，就得舒张身体，提升身体机能。
这样才能把更多有用的吸入，更多无用的有害的排出。
这种行为方式有个众所周知的名词，叫做“吐纳”。
呼吸吐纳，看似一样，实则是两码事。
吐纳，最初得通过“有意识”地培养。
等习惯后，习惯就成自然了。
这里涉及一个问题是，什么叫“有意识”。
如此，问题又回归到“后天三气”上。
若气动止，则血停。
血停则念消。
念消则身死。
呼吸动，为气动，气动为阳气之始。
想要增阳气，首先得学会呼吸——吐纳。
吐纳，分“静休”与“行修”。
眼下夜晚，当睡觉，静休更合适。
谢烬按照书中指示，选一个最舒服的姿势躺着。
一定要是舒服的，通常都是平躺和向右侧卧。
书中不建议左卧。
左边有心脏，压着睡觉不好。
谢烬直接一个大平躺。
躺好后，调整呼吸，先让呼吸变得匀称。
待匀称，闭着眼。
这时，一，眼睛要尽量朝上看。
二，身体要尽量放松。
三，呼吸要缓缓凝重地吸，要轻轻松松地吐，吐也不要快。
且要用腹式呼吸，不可用胸部呼吸。
谢烬做到这三步时，人还清醒。
但那种“心绪不宁”的睡不着，已轻缓许多。
这大夏天，他不开空调，就一个风扇，其实很热。
在如此呼吸进入状态后，便觉随着呼吸，热血从腹部涌向全身。
这种热，像是一阵阵涟漪朝外涌。
往上涌入头皮，往下涌入脚底，往左右涌入手掌指尖。
涌到最后，皮肤上毛孔打开，呼出热气。
伴随一次次热气吐出，那种夏日暑气带来的炎热感缓缓消退。
转而全身还有些凉飕飕的。
这确实神奇。
不过谢烬倒没有感到惊讶。
此刻房内，逐渐起了鼾声。
一夜过去，谢烬慢慢睁开眼，耳聪目明自然醒。
一切仿佛本该如此。
仿佛整个世界都清新、干净、悦人了不少。
待他坐起来后，才觉得身体有些重。
这时他想起了书上说的，醒来后不可妄动。
仍旧要进行“静休吐纳”。
和睡觉时用的吐纳不同。
这时的吐纳，要用胸部呼吸。
呼吸闭眼时，要眼珠朝下鼻子看，也眼观鼻。
同样的，身体也要放松。
做到这点后，谢烬对每一次呼吸都感觉清晰。
他能够感觉到早晨的空气有些冷。
进入鼻腔后快速被呼吸道给打热打湿。
进入肺部后，气融入肺部血液。
随着血液涌向全身，热也开始涌向全身。
原还有些冰冷麻木的身体，能够感到随着充血，感知正在加强。
待浑身温热，谢烬回想了下书中所记。
翻了个身，面朝床板，双腿慢慢回抽。
以膝盖、小腿背、脚面贴在床上，形成跪姿。
然后以腰力，把自己上半身缓缓后抽。
但要注意，不要让身体立起来，不要跪坐。
双手要朝前平摊着，像是抓着什么东西，用腰力往后抽。
以此形成一个简单的拉伸动作。
动作本身并不稀奇。
《吐纳观想法则》中所有动作，都很简单。
甚至单一。
但做一个简单动作时，一定要有两点注意。
一个是“意识”，一个是“吐纳”。
血动生精气，念动生神气，气动生血气。
其中，精气无法控制，血动也无法控制。
但是呼吸可以控制，思想可以控制，身体松紧可以控制。
吐纳的根本，就是念动与气动，来调整和养护血动。
以此提升身体的整体阳气。
长期吐纳锻炼，人精神饱满，气度不虚，气场强，这就是阳气壮硕。
现在做这个拉伸动作，关键是腰力朝后拉，双手朝前拽。
让上身的上半肌肉与下半肌肉形成对拉，如同拉弹弓。
在做的时候，吐和纳配合不同动作。
适才腰部发力朝后拉，是纳气。
待拉到极致后后，腰部要放松自然下沉。
然后双臂撑着，把身体朝前挺。
与此同时，双后腿要像是刚才手臂朝前伸，慢慢伸直，朝后拉。
同时脑袋要始终保持朝前的姿势。
过程中要缓缓吐气。
待向前拉伸到顶时，要刚好还剩一段气。
这段气要腹部发力，张嘴用力，全部吐出。
整个过程中最要注意的是，脊骨要保持正，保持直，保持不动。
前后发力动的，一个是腰，一个是肩膀，一个是腹部。
所以这个动作叫“金蟾吐珠”。
里面的“珠”就是最后伸直身体后腹部发力吐出的一段气。
伸直到那个点时，其实一段力气已经用尽，力气很小。
但“金蟾吐珠”四个字之中的唯一精髓，却在开头的“金”字。
这里面学问很大。
这个动作取名不是随便取的。
……
(活动时间：4月4日到4月6日)
